فضيلة الشيخ
زين الدين بن خير الله الأوجلي البربري
الشهادات والإجازات
- إجازة قراءة القرآن الكريم (شعبة وحفص) من الشيخ أبو عبد الله ليث الحيالي [3].
- إجازة في التجويد، النحو (قطر الندى)، العقيدة الطحاوية والواسطية، الأربعين النووية، والمقدمة الجزرية [3].
- شهادة في فقه العبادات من الشيخ عبد الله بن محمود التماس [3].
- شهادة من برنامج صناعة المحاور بإشراف أحمد السيد [3].
- شهادة في التعامل مع غير المسلمين من الشيخ عاصم الحكيم [3].
- شهادة دورة في الجامعة الإسلامية في القصص الحق تحت إشراف الدكتور محمد أحمد ربابعة [3].
- إجازة في حديث المسلسل بالأولية، وكتاب الأيمان لابن أبي شيبة، وثلاثيات البخاري، ورياض الصالحين [3].
- إجازة في كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة بنسبة 80% [3].
⚠️ المواقف المثيرة للجدل
- أنكر زواج أبناء آدم من أخواتهم، وهو قول مخالف لما عليه السلف، وقد أثار ذلك ردوداً وانتقادات واسعة [4].
- صرّح بأن الإمام الهروي يقول بعقيدة مشابهة لعقيدة النصارى، ومع ذلك اعتبره شيخ الإسلام، وهذا ما جعل بعضهم ينسبه إلى الإرجاء أو الوقوع جهلاً بالكفر [4].
- يستخدم المباهلة كوسيلة يدعو خصومه لها، وزعم أن ألمانيا تسمح بذلك [2][5].
💰 التمويل والجدل حول التبرعات
أثار الجدل حين طلب تبرعات شخصية من متابعيه، ثم تبين لاحقاً – بحسب متابعين – أن الأموال كانت تُستخدم لدفع ضرائب أرباحه الباهضة من YouTube، مما اعتبره كثيرون تضليلاً واستغلالاً للعاطفة الدينية [6].
رحلة الصبر بين ضيق الهجرة وحروب يوتيوب
يُعد الشيخ الليبي زين خير الله (الأوجلي) نموذجاً للداعية الذي واجه تحديات ميدانية ورقمية كبرى في سبيل منهجه كما سيأتي.
1. معاناته في رحلة تركيا: من البحث عن الأمان إلى التضييق
اضطر الشيخ زين خير الله لمغادرة بلده ليبيا (مدينة بنغازي) والتوجه إلى تركيا، وهي رحلة لم تكن للنزهة بل كانت محفوفة بالمصاعب:
- 🔹 تحديات الإقامة: واجه الشيخ صعوبات قانونية بالغة في استخراج الأوراق الرسمية والإقامة في تركيا، وتحدث في عدة بثوث عن حالة عدم الاستقرار التي عاشها هو وأسرته، متنقلاً بين السكن والانتظار.
- 🔹 الضغوط النفسية والمادية: خلال وجوده في تركيا، عانى من ضائقة مادية واضحة، حيث كان يعتمد بشكل أساسي على نشاطه الدعوي البسيط، ومع إغلاق قنواته (مصدر دخله الأساسي)، تضاعفت المعاناة لتأمين متطلبات المعيشة ودفع أقساط البيت والسيارة التي تراكمت عليه.
- 🔹 التوقيف المؤقت: تداولت مصادر مقربة وناشطون خبر تعرضه للتوقيف لفترة وجيزة من قبل السلطات التركية لأسباب تتعلق بتدقيق الأوراق القانونية والتأكد من سلامة منهجه، وقيل إن السبب غير المعلن تواصله مع مصطفى الشرقاوي الذي يكفر الحكومات ويتعامل مع جماعات مسلحة، إلا أن الشيخ زين يبرر تواصله معه بأنه بحدود خدمة الدعوة الإسلاميَّة. وهي الحادثة التي أثارت تعاطفاً واسعاً من محبيه.
2. حرب إغلاق القنوات: الإبادة الرقمية
عاش الشيخ زين موقفاً صعباً حين تعرضت منصاته لهجمات ممنهجة:
- 🔹 قناة يوتيوب: أَغلق يوتيوب أرباح قناته الرئيسية التي كانت تضم مئات الآلاف من المشتركين وملايين المشاهدات، فاضطر لبدء رحلة يوتيوب جديدة .
- 🔹 السبب الظاهري والحقيقي: كانت الأسباب المعلنة من يوتيوب تتعلق بـ مخالفة معايير المجتمع.
- 🔹 قناة تيك توك: كذلك قام تيك توك بإغلاق قناة له كان يبث من خلالها، فأصر على الاستمرار، وفتح قناة جديدة. فسماه بعض النشطاء: شيخ الإصرار. لإصراره على الدعوة
3. المعاناة الصحية والجسدية
لم تقتصر المعاناة على السفر والإغلاق، بل شملت الجانب الشخصي:
- 🔹 وعكاته الصحية: ظهر الشيخ في عدة مقاطع وهو في حالة إعياء، وتحدث عن معاناته مع أمراض مزمنة تزداد حدتها.
- 🔹 البعد عن الوطن: عبّر الشيخ في كثير من الأحيان عن حنينه لليبيا ولأهله في بنغازي، وصعوبة العيش بعيداً عن البيئة التي نشأ فيها، خاصة في ظل التحديات الأمنية والسياسية التي تمنع الكثير من الدعاة من العودة.
انتقادات علمية وشعبية
- وُصف من بعض المتابعين بأنه فارغ المحتوى، ويركز على الترويج لنفسه أكثر من تقديم علم نافع، وهو ما يظهر في عناوين فيديوهاته مثل غضب زين خير الله و زين خير الله ينفعل على الهواء. لكنه يبرر ذلك بأنها عناوين جذابة وغرضه الرسمي هو نفع الناس.
- استخدامه الكذب في بعض فيديوهاته [4]
- طلبه المال مقابل تعليم القرآن أثار اعتراض طلاب العلم [5]. لكنه برر ذلك بأن المبالغ صغيرة.
- كثرة استخدامه الإيموجيات الساخرة في صور الفيديوهات أثارت أيضاً انتقادات.
- طعن في علماء، مثل البيهقي وابن خزيمة والبيهقي [3].
- أخطاؤه الكثيرة في القرآن مع زعمه أنه يدرس القرآن [8].
- وصف بأنه يأخذ أجرة على تعليم القرآن، مخالفاً ما ذكره العلماء كأبي حنيفة [9].
- يستخدم أسلوباً تصعيدياً ويعتمد على المقاطع الساخرة لنفسه [5][6].
انتقادات حفظ القرآن
هناك كثير من الانتقادات وجهت إليه بسبب أنه يدعي أنه مدرس للقرآن ومع ذلك يخطئ فيه أخطاء كارثية لا تقع من العوام.
بالمقابل يرى محبوه أن هذه الأخطاء ليست شيئاً، يكفي أنه رجل يحب القرآن ويسعى قدر طاقته.
النقاط الجدلية في عقيدة الشيخ زين خير الله
أثار الشيخ زين خير الله جدلاً واسعاً في الأوساط العلمية، لا سيما داخل المدرسة السلفية أهل الحديث، بسبب تبنيه لآراء عقدية رآها البعض مخالفة للمشهور عن أئمة السلف، وتتركز هذه الانتقادات في ثلاث قضايا أساسية تمس صلب العقيدة والأسماء والصفات.
1. نفي صفة الحركة عن الله عز وجل
صرح الشيخ زين بنفي الحركة عن الله سبحانه وتعالى، معتبراً إياها من العقائد المبتدعة التي لم ترد في الكتاب ولا في السنة.
وجه الاعتراض:
يرى منتقدوه من السلفية أن نفي الحركة يوقع في التعطيل، لأن الله موصوف بالمجيء والنزول والاستواء، وهي أفعال اختيارية تستلزم الحركة عند أئمة أهل الحديث الأوائل (كالدارمي وحرب الكرماني)، واعتبروا أن نفيها موافقة لمنهج الأشاعرة والمعتزلة في نفي الأفعال الاختيارية.
2. اتهام الإمام أبي إسماعيل الهروي بالحلول
صرح الشيخ زين بأن صاحب كتاب منازل السائرين، الإمام الهروي الملقب بـ شيخ الإسلام، هو حلولي العقيدة وأنه يؤمن بمثل عقيدة النصارى، ومع ذلك اعتبره شيخاً للإسلام.
وجه الاعتراض:
اتهمه الباحثون بالكذب على الإمام الهروي، حيث أنهم أثبتوا أن الهروي يقول بأن الله تعالى فوق عرشه، ويكفر من يخالفه في هذه المسألة فكيف يكون هو يقول بالحلول.
3. ادعاء أن الحلولية مسلمون وتهمة الإرجاء
تعتبر هذه النقطة هي الأشد خطورة، حيث نُسب للشيخ قوله بأن القائلين بالحلول (اعتقاد أن الله يحل في المخلوقات) لا يخرجون من دائرة الإسلام، بل هم مسلمون ضالون ويجب إقامة الحجة عليهم. مستشهداً بأن الإمام الهروي حلولي وهو شيخ للإسلام.
وجه الاعتراض:
شن مشايخ السلفية هجوماً عنيفاً عليه في هذه النقطة، معتبرين قوله هذا إرجاءً خطيراً وتمييعاً لأصل التوحيد، إذ إن الحلول والاتحاد كفر بواح بإجماع الأمة، ولا يمكن اعتبار من يعتقد أن الخالق والمخلوق شيء واحد مسلماً بأي حال من الأحوال.
الخلاصة
زين الدين الأوجلي شخصية مثيرة للجدل، تجمع بين نشاط دعوي واسع عبر الإنترنت وشهادات علمية مستواها مبتدئ، لكنه في المقابل يتعرض لانتقادات كثيرة من قبل العلماء والطلاب والمتابعين بسبب مواقفه الفقهية والعقائدية، وطريقته في التعامل مع الخصوم، وطريقة تمويله من خلال التبرعات وPatreon، وأساليبه الدعوية التي تتضمن استخدام المباهلة.
