جاويد أختر

من “الشاب الغاضب” في السينما إلى أروقة البرلمان الهندي

1. المقدمة: دور جاويد أختر في الثقافة الهندية الحديثة

يعد جاويد أختر كاتب سيناريو وشاعراً غنائياً هندياً، ساهمت أعماله في تشكيل ملامح من السينما الهندية الحديثة. اشتغل أختر في تأليف الأفلام وكتابة الأغاني، معبراً عن تحولات الهند من مرحلة ما بعد الاستعمار والتوجهات الاشتراكية إلى مرحلة الانفتاح الاقتصادي وقضايا الحداثة والعلمانية.

تكمن أهمية مسيرته في قدرته على عكس قضايا المجتمع الهندي في قوالب سينمائية وشعرية؛ حيث كان له دور في تقديم شخصية “الشاب الغاضب” (Angry Young Man) في السبعينيات، والتي عبرت عن الاستياء الشعبي من الفساد والمشاكل المؤسساتية. وفي فترات لاحقة، تحول نحو كتابة الأغاني الرومانسية بلغة هندوستانية تعتمد على تبسيط اللغة الأردية لتناسب مختلف الطبقات.

يتناول هذا التقرير حياة جاويد أختر بشكل مفصل، بدءاً من جذوره العائلية، ومروراً بسياقاته الاجتماعية والسياسية، وصولاً إلى عمله كمثقف وناشط في مجال حقوق الملكية الفكرية وعضو في البرلمان الهندي.

2. الخلفية العائلية والتاريخ الأدبي

ينتمي جاويد أختر إلى عائلة لها تاريخ طويل في الأدب والنشاط السياسي في الهند، حيث اشتغل أفراد من عائلته في مجالات العلم والشعر والمقاومة عبر عدة أجيال.

2.1 فضل الحق خير آبادي وثورة 1857

يعود نسبه إلى فضل الحق خير آبادي (Fazl-e-Haq Khairabadi)، وهو عالم وفيلسوف كان صديقاً للشاعر ميرزا غالب. شارك فضل الحق في الثورة الهندية ضد الاستعمار البريطاني عام 1857، وأصدر فتوى تدعو لمقاومة الإنجليز، مما أدى إلى نفيه إلى جزر أندامان (سجن كالا باني) حيث توفي هناك.

2.2 مضطر خير آبادي ومجاز

استمر النشاط الأدبي في العائلة عبر جده مضطر خير آبادي (Muztar Khairabadi)، الذي كان شاعراً، وصحح جاويد أختر لاحقاً نسبة بعض قصائده التي كانت تُنسب خطأً لبهادر شاه ظفر. كما تأثر بخاله، أسرار الحق “مجاز” (Majaz)، وهو شاعر أردي عُرف بنهجه الرومانسي والثوري وتوفي في سن مبكرة.

2.3 الوالدان والحركة التقدمية

كان والده، جان نثار أختر (Jan Nisar Akhtar)، شاعراً أردياً وعضواً في “حركة الكتاب التقدميين” ذات التوجه اليساري التي دعت لاستخدام الأدب في التغيير الاجتماعي. أما والدته، صفية أختر، فكانت كاتبة ومعلمة. ولد جاويد في 17 يناير 1945 في قواليور، وأطلق عليه والده اسم “جادو” (Jadoo) قبل أن يُغير لاحقاً إلى “جاويد” عند دخوله المدرسة. توفيت والدته وهو في الثامنة، فنشأ في لكناو لدى جده وجدته، حيث تعلم اللغة الأردية وثقافتها المحلية.

3. المرحلة التأسيسية في بومباي (1964-1970)

انتقل جاويد أختر إلى بومباي في 4 أكتوبر 1964 وهو في التاسعة عشرة من عمره، حاملاً شهادة جامعية من كلية سيفية في بوبال.

واجه أختر في بداياته ظروفاً معيشية صعبة؛ حيث عاش فترة من التشرد ونام في أماكن عامة وفي ممرات استوديو كمال أمروهي (Kamal Amrohi Studio). عمل في تلك المرحلة بوظائف بسيطة مثل مساعد مخرج ثالث وكاتب حوارات لأفلام ثانوية بأجر زهيد. هذه التجارب في أوساط الطبقات الفقيرة ساهمت في تشكيل لغته السينمائية الواقعية لاحقاً. خلال هذه الفترة، حافظ على روابطه الثقافية من خلال ارتياد مقاهي المثقفين والنقاش في الأدب والسياسة.

4. الثنائي سليم-جاويد (1971-1982)

التقى جاويد أختر بسليم خان (Salim Khan) أثناء تصوير فيلم “سرحدي لوتيرا” عام 1966. شكلا لاحقاً ثنائياً مهنياً باسم “سليم-جاويد”.

أبرز الأعمال السينمائية المشتركة

الفيلم	السنة	السمات الفنية	التأثير
Zanjeer	1973	حوارات مقتضبة وعنيفة.	عكس الإحباط الشعبي تجاه النظام.
Deewaar	1975	صراع قيمي بين أخوين.	انهيار القيم العائلية أمام الفقر.
Sholay	1975	نمط “ويسترن” هندي.	ثبّت مكانة شخصية الشرير.

التأثير على مكانة الكاتب: فرض سليم وجاويد شروطاً جديدة، منها وضع أسماء الكتاب على ملصقات الأفلام بمساحة مساوية للمخرجين، ورفع أجور الكتاب لتتجاوز أحياناً أجور الممثلين.

5. الانفصال والعمل المنفرد (1982)

أعلن الثنائي انفصالهما في عام 1982 بعد تقديم 24 فيلماً مشتركاً. تشمل أسباب الانفصال الإرهاق الإبداعي، تكرار الصيغ الدرامية، والرغبة الشخصية لجاويد في التركيز على الشعر وكتابة الأغاني.

6. المسيرة في كتابة الأغاني والشعر

بعد الانفصال، بدأ جاويد أختر مسيرة جديدة كشاعر غنائي مع المخرج ياش شوبرا في فيلم “سيلسيلا” (1981). تميزت كتاباته باستخدام اللغة “الهندوستانية” ودمج الأبعاد الفلسفية في أغاني الحب والحرية.

تعاونات موسيقية بارزة: مع R.D. Burman في فيلم “1942: A Love Story”، ومع A.R. Rahman في فيلم “Lagaan”، ومع Shankar-Ehsaan-Loy في أفلام حديثة.

8. النشاط السياسي والتشريعي

حقوق الملكية الفكرية

لعب دوراً أساسياً في تعديل قانون حقوق الملكية (2010-2012) لضمان حصول المبدعين على عوائد مستمرة (Royalties).

الفكر العقلاني

يتبنى الفكر العلماني، وحصل على جائزة ريتشارد دوكينز (2020) للدفاع عن العقلانية والاعتزاز بالهوية الثقافية.

المواقف السياسية

عارض قانون تعديل الجنسية (CAA)، معتبراً إياه مخالفاً للدستور، وينتقد الأصولية الدينية بكافة أشكالها.

9. الحياة الشخصية

تزوج في المرة الأولى من هوني إيراني (1972-1985) وأنجب منها فرحان وزويا أختر. ثم تزوج من الممثلة والناشطة شبانة عزمي في عام 1984، وهي ابنة الشاعر كيفي عزمي. يعمل أبناؤه اليوم في مجالات الإخراج والكتابة السينمائية.

جوائز جاويد أختر الوطنية (National Film Awards)

السنة	العمل	ملاحظات
1996	Saaz	أول جائزة وطنية له كشاعر.
1997	Border	عن أغنية “Sandese Aate Hai”.
2001	Refugee	عن تصوير الطبيعة والمشاعر.

المصادر المرجعية (39 مصدر كامل)

آخر تحديث: 3 يناير 2026

Visited 7 times, 1 visit(s) today